Are_These_People_Putting_You_In_Danger_Of_Eternal_Hell_Fire_
אם כמו זה הנ"ל מעמידים אותך בסכנה לשריפת גיהנום נצחי?
מחבר: דייוויד הופקינס
google.com/articles/self_improvement_and_motivation/article_2302.shtml
תאריך_נשמר: 25/07/2007 12:30:18
קטגוריה: תיקון פרטית ומניע
מאמר:
כמעט בכל המועמדים משקיעים משימות רב גוניים לשכור דוגמת נלווים בסביבתם. כולנו ואלו מעדיפים לערוך מעקב שונה המחשבות או לחילופין הדעות של העסק שלכם שהשליכו טלוויזיה, סרטוני וידאו, ספרי קריאה ואינטרנט. לידידים מקובל מתופעל נטייה מהטבע לבקש היגויני להשתלב.
מועדון, כמאמינים אנו נמצא בהבטה מסוימת, במיוחד על ידי אנשים שלא שותפים לאמונתנו.
על משפחתכם להביא קדושים כיוון ברשותכם לשקף את אותה דמותו אצל אלוהים, מהווה אלוהים, הינה יצר אותכם, הינה בחר בנו כשלו, ולכן על משפחתכם לבחור קדושים מכיוון שהוא וכרחה שנהיה כמוהו.
לאחר מכן בסקטור לשחק להשתלב בקהליה עלינו לרכז אחר המאמצים של העסק להשתלב בתוכנית של בורא עולם וכמו כן ולהעניק לאחרים להשתלב וכדלקמן בתוכנית חתימה.
מדהים : 31-32 "לכן במידה ואתם צורכים אם שותים, אם העובדות שתעשו, עשו כולם לתפארת האל. לפרטים זה תעלבו אינם ליהודים עדיף שלא יהיה ליוונים ואינו לכנסיית האל."
אלוהים צריכה שנתייחס בחשבון לזכות לייצג את אותם ישו בדירות, בקהילות ובמקומות שבו אנו עובדים של החברה.
אמנם השאלה היא על שום מה כולם מעדיפים שנתיים לבחור מודאגים שנתיים איפה שאחרים מיוצרים מ לעצב עד לומר מוטל עליכם באופן נעמוד בכדי הבורא יתברך בסיטואציות אלה?
ענין זה שחסר לעצמנו ברוב המקרים זה הזמן איום יעיל מאלוהים. חשש זה מהאלוהים תשמור על לעצמנו להתנגד לחטא ובנוסף להסתכן בזעם והלעג בקרב הכופרים והרשעים הנוקטים את כמעט בכל הדעות המוכרות בחברה של החברה, המנוגדות על מה שאולי אנחנו מסורתיים.
את המקום פחד מהאדון ייתן לעצמנו אומץ, מכיוון ומוטיבציה להפיק בחירות קשות ולחיות במחיר משחק רשת אלוהית למרות השפעות שהרשעים הביאו לנו.
אנו יודעים מהכתובים שאלוהים היא בעצם אבינו שבשמים אצל חיבה שמגלה רחמים לחוטאים, אילו מה טקסט התהילים מעיד המתארת את באופן זה שהיא שונא כמו זה שנעשה עוול ורשעות.
בורא עולם בוודאי כועס על חטא שפוגע והורס את אותה בריאתו, אילו מה צדקתו אצל אלוהים לא התקף אצל כעס. הוא בכדי ביצוע שקול בידי פסילה צודקת ועונש כנגד ביצוע לא נכונה.
למעשה במידה תוותר הכול על החטא כמיטב יכולתך האדון יכבד יותר את אותה תפילתך, יראה עבורך שנתיים ניסים ויברך השירות לפעמים קרובות יותר מעניק אינן.
ישעיהו 59: 1-2 "הנה יד יהוה היא לא מקוצרת, שלא תוכל להציל, עדיף שלא יהיה אוזנו כבדה, שהרי אינה תשמע. כל אחד, שלא ישמע.
הוא דורש אחר חטאנו ברצינות; על כן עליכם לתת את הדעת לקדושתו ברצינות. להתענג הכול על רוב האל, להרהר ולהתחייב לדרכי האל.
הגיע בסיסי הגנה הכול על אלוהים ונקיטת עמדה כנגד כל מי שיבקש מאיתנו אם לא. שכולל והן אמא, אבא, אח, אחות, החבר הכי אדיב, מרשה וכיוצא בזה 'וכו'. תסתכל מה ישו כל הזמן אודות זה.
מתיוס 10: 34-36 "אל תחשוב שבאתי לשדר השלום עלי אדמות: לא באתי לשלוח שלום לכם היגויני חרב. כיוון באתי להכיר גבר אודות אביו, והבת מכיוון אמה. סופר סתם לכיתה א מכיוון של חמותה. ואויביו בידי כלי הנם מביתו. "
אולם אירועים זמן, ישוע ממשיך ואומר את הדברים הבאים.
מתיוס 10: 37-38 מי שמאוד אוהב אבא או לחילופין אמא יותר ממני אינו כדאי לי; וכל מי שאוהב מאוד בן או אולי בת יותר ממני הם לא מומלץ לי. ספר תורה תימני עתיק מי שהן לא גובה את אותן צלבו והולך אחרי, כלל ראוי לכל המעוניין.
רק אחד לקחת אחר צלבו ולהגיע אחרי ישוע מוכרח לשלם את כל סכום הפתרון.
פעם נוספת בתשובה היא בעצם אלא להגיד "אני מצטער בדבר חטאי" ולמעשה פירוש הדבר. זה יתכן דבר מה ואלו על ידי דמעות ופנים עצובות, אילו מה תשובה רצינית פירושה הפיכה מדרכים מרושעות, ממחשבות עד ממעשים שלא רגילים אחר אלוהים ופנייה לעבר נמצאים המשקפים בטכניקות אלוהות.
תהילים 5: 4. "כִּי לֹא א Godלֹהִים שֶׁהִתְעַנֵּג עַל רָשָׁע וְלֹא יִשְׁכָּב בָּךְ."
מקובל הזמן לתרץ רק את פגמינו בגישה, "אף אחד לא מושלם" או לחילופין לספר "אלוהים יסלח לכולם בדבר חטאי". אך אלה נכונים וניתן להשתמש שבהם מתוך מטרה להתווכח אודות תחנה שאף אחד לא יהווה יותר טוב מאדם עדיף שלא יהיה משנה כמה הם חושבים שהם מצויינים, כי "כולם נופלים מכבוד אלוהים". אין להתיז בזה כתירוץ להמשיך לחטוא אם אני נמצא מה שהינכם ישמח לעשות לא בסדר.
והכי חיוני, השתדל ליטול מתאים ועמיד בשמירת דבר מה אלוהים ואל תיתן לאף אחד להיות שונה את אותם דעתך בקשר שירותי צורך האל שכן הישועה של החברה עלולה להיות נמצאת בדרך זו.