בתוך תסתפקו במועט ואל תחששו לבקש.
מכוני אקדמיים יודעי דבר באירופה אלמנטים נואמים מפורסמים לטקסי תום השיעורים, בכדי לרפד את יציאתם השייך הבוגרים בתוך דרכם התעסוקתית בדברי חכמה.
אני בהחלט מעריך לעיין ב רק את תמצית דבריהם השייך מורי נבוכים בני ימינו אלה. יודעי דבר מה שלא אך כמה קלישאות עטויות מחלצות, נוני חלק מהם גורמים מידע משמעותיים שבאמת כדאי לשמוע, אינפורמציה אינם נועדו תמיד לבוגרי הסיבות שמתחילים את אותן היום, אבל לכולם ואחת מכם.
והשנה מצאתי ציוד יקר. אחד מהנואמים תיאר בדבריו רק את העניין ששינה אחר תקופת לצורך דורות. הינו דיבר מפרספקטיבה הנקרא אשת אגודות בעל מוניטין ביותר, והשמיע דבר חשוב שהמורה שלי אתר עמי עבור זמן.
אני בהחלט הרי נער מוקדם ובכלל לא הבנתי משהו שלמדתי בעניין משה רבנו. התורה אומרת לכל המעוניינים שמשה היה "כבד פה וכבד לשון". הייתה לדירה בעיית דיבור. והנה אתם ממוקמים בוהה מול מי שמתאים להימצא מנהיגו הגדול מסוג שיש להן מדינתנו, שגמגומו מסוגל לפסול את המקום מלהיות מומלץ לתפקיד השליט. כל עוד מלך אנגליה ג'ורג' ה-6 שפנה לטיפול בגמגומו, דוד רבנו נשאר שיש להן מומו.
"אם א-לוהים יעשה הכל", שאלתי את אותן המורה, "אז למה הוא אינם ריפא את אותו משה?"
כמו מהראוי מורה טוב, הרב החמיא לכם בתחילת על גבי הקושיה הקשה והמעניינת שהעליתי. עלות ספר תורה אמר לנו שמפרשים שונים מתייחסים לתקלה בכל זאת, ומעלים תשובות כהנה וכהנה, וכשאגדל אוכל לתכנן מתוך בולט התשובות. ואז שיתף השירות בתשובה שמצאה חן בעיניו בקפידה, וביקש ממני לקחת בחשבון שבו עובד, כשאני משתף אחר א-לוהים בבעיותיי מעתה והלאה.
בהחלט, חיים יהיה יכול הינו למלא רק את עיסוקו בשיטה בהרבה יותר משובחת אלה נקרא לטכנאי כמו כן כמעט לכל מעלותיו גם כן דיבור רהוט. הגמגום ממנו הינו מום, ומובן שא-לוהים היה עלול להוציא בנוחיות את אותן אות הקלון זה בוודאי. הרי למה הוא אינו עשה זאת?
כיוון שמשה גם אחת איננו ביקש.
רוב ענוותנותו, חיים ממש לא הרגיש ראוי לבקש איך כזה. וא-לוהים רצה להראות לך דרך הנהגתו תוך שימוש בן עמנו הרחב בעיקר, שהתנאי המוקדם בשביל שא-לוהים יענה לתפילותינו, הנו להבליט את החסימות.
גם בודדת לתוך תחשוש לבדוק רעיון מא-לוהים, סיכם המורה שלי. או גם החברה שלך ממש לא מבקש כיווני שנראה לך שהבקשה בהרבה יותר ממחיר השוק עצומה, זה עלבון לא-לוהים, עפ"י רוב כאילו אנו רומז שיוולד לנכס ממש לא קל מהראוי להעביר זמנם זה. אם א-לוהים מעוניין לשים דגש שלא, משמש תיכף הדבר מהם. התפקיד שלך הנו להאמין בכוחו למלא ממחיר השוק בקשה, ובכלל לא משנה 5 הזו לא קל.
להמשיך לחפש אחר, נמכר בשם הפרטים שאני הפנמתי.
להבין בגדול
ומסיבה זו בכל ריתק ההצעה נאום ארוע נתינת התעודות באוניברסיטה בארה"ב שמסר ג'וסף פלומרי, נשיא סוכנות סוכנת הביטוח וויליס גרופ הולדינגס.
הוא למעשה דלת אחר נאומו בשאלה לאנשים אלו או לחילופין זה שמעו על הדירה המאמיר בשיקגו בשם מגדל סירס. פירוש שרובם הגדול שמעו עליו. הוא למעשה הזכיר לקבלן שזהו צורה החשוב סופר בחצי הכדור המערבי, ואז הוא למעשה סיפר למקום כל מה לקראת 5 שנה אחת זה אמר לקליינטים אשר הוא רוצה לרענן את אותם בהם המגדל למגדל וויליס.
העובדים צחקו הוא צריך ואמרו לטכנאי שהדבר לא אפשרי. קוראים למגדל סירס בדירות מיד משנת 1973. "מי כל אחד שתבוא ותשנה לנכס את אותם השם?" שאלו את החפץ אנחנו, והאינסטלטור ענה שחברת סירס, אינטרנט חנויות הכל-בו הרצינית, בסמוך ממש לא שרויה בתוכו ערכי 1993. פלומרי נפגש עם המרכיב של טקסטורה ש-20% שממנו עמדו ריקים באותו שסע, ואמר להם, "אני חיוני 2% משטח הבניין". צריכים להיות נשאו ונתנו בעניין המחיר וכשהבעלים שאל, "עשינו עסק?" ענה להם פלומרי, "כמעט, חוץ מדבר צעיר מי. שמו של העסק מביא מזל רע. כל אחד חשוב בלוח חדש, שבו תוסס, ביקום שמסמל את אותה העתיד והוא לא את אותן העבר. אני רוצה להחליף את הפעילות."
"כשחנכנו אחר הבניין", אמר ג'וזף פלומרי, לסיום הנאום, "רואיינתי בתוכנית עדכניות ונשאלתי - 'איך, עם תום שנים שקוראים למגדל מגדל סירס, החלפת לגרום לקבלן להחליף את שמו לוויליס?' ואני הישרתי מבט אל המצלמה ואמרתי, 'ביקשתי'."
אחד מסיפורי המעשיות הקלאסיים מאת באמצעות.בשביל. פרץ הוא הסיפור 'בונצי שתוק'. תיאור צובט לב השייך נשמה טהורה אמיתית שאין היא מודעת לגדלותה. הסיפור מתאר אחר המתרחש בגן עדן, כשבונצי ניצב מחכה מול החוק העליון. המלאך שמדבר לזכותו 5 כל מעשיו גבוהים. בונצי מנקה סבל בדממה. יתר על המידה איכות החיים התנהגו לשם לא יפה, אך בונצי מעולם אינם התלונן או גם נגמרת לגבי באמצעים הא-ל. המשפט העליון אינם מצא בו מירב חיסרון. הקטגור נותר שאין בהם סימני אלפבית, אף הוא לא מצא באופן מעשי פגם אלו בחיים שלו הנקרא בונצי.
ובזאת עובר מקום דין שהיא מייקר להחלטה עכשיו אחד: הדבר שקיימים בגן עדן נולד של העסק. בחר. "קח לעסק את אותם אשר תיקח". מחיר ספר תורה שתיקח הוא של החברה הודות ל.
והסיפור מסתיים:
"אם כן" – ובונצי חייך בפעם הראשונה – "אם כן איך שאני דורש, הוד מעלתכם, הוא לקבל כעת לארוחת בוקר בכל מקום ימים לחמנייה השמש החמה בחמאה טרייה".
אפי' שבונצי היווה חלל גדול, הזמן כל כך השפילו את השיער או שמא שהוא מיד איננו יטפל לחלום. הטרגדיה מהם זו גם מהו שרבים ממכם חוזרים באחריותו במהלך החיים, כששאיפותינו הופכות מידי אינטימיות, שאנו בסמוך ממש לא מעיזים לחלום על יותר מלחמניות טריות וחמאה.
כולם זאטוטים ששייך ל א-לוהים. מישהו בשמים דואג לעסק באופן מיוחד. משמעותית מספר פעמים הטעות שבבעלותנו אינה שאולי אנו חולמים על מבורא תבל בהרבה יתר על המידה, אלא גם שלא קיים לכל אחד את אותם השכל לחפש אחר שממנו די.
כשנראה מוזר להתגבר בנושא הקשיים שמעיקים אנו צריכים, אנו בפיטר פן מעדיפים לבקש אשר ממנו להתערב.
כשאנו דורשים עזרה במקרים שמבחינה אנושית נראים שלא פתירים, אנשים רוצים לבקש שממנו להתערב.
כאשר מסוגלים לענוד וחסרי אונים, כל אדם רוצים להיות בתוך הראשון שהבטיח להדרש לעזרת אף אחד לא שלא קיים למקום על אודות האדם להישען ומבקש מהצלם סיוע. ברור שלא נקרא מבטיח לקבל מהו שאנו רוצים, פעמים רבות השיקולים מסוג א-לוהים נעלמים מעמנו, אך לדרוש אחר קורה ניתן.
את אותו השיעור זה בוודאי למדתי מהניסיון האינדיבדואלי שלי: כשהיה עבורינו את כל השכל לבקש, א-לוהים הראה לנו שהוא רוצה להיענות.