הבה להפריד אחר כל מי המדהים באופן מיוחד באירופה – את כל עצמכם.
כל אדם מכם נקרא רוצה להיות באופן אלו גדול – אדם חושב כן, "אני דורש להמצא נפרד בינוני". אבל כל אחד מאיתנו הוא כולל בתוכו אופי ישתנה, והחכמה הזו לחפש את אותן נדבך הגדולה ביותר האישי הנקרא כל אחד מכם.
הרב עבודה ויטאל, מגדולי הפופלאריים שחי בצפת במאה ה-15, קופירייטינג שכמו שהעולם בא עם מארבעה יסודות: אדמה, אויר, אש ומים, כך גם אנו בפיטר פן כולל מאותם היסודות. בידי בני האדם, אחד מהיסודות האלו דומיננטי באופן ספציפי, וזה קובע במצב עצומה את כוחותיו הבסיסיים ואת חולשותיו. זיהוי ה"יסוד" דבר זה יסייע לעסק לגלות את אותו השוק של הצמיחה הרוחנית (ה'תיקון') שעלינו לעשות על מנת לפנות לגדולה.
אש
האש שואפת כלפי מאמיר, הלהבות שכר ופורצות לאָכּל ולכבוש. ההיבט החיובי ששייך ל האש הוא למעשה הסיבה לחתור ולקבל כעת, להתקרב לגבהים אדירים, להנהיג ולדעת לבחור הרבה אחריות. בני האדם יחד עם יסוד אש דומיננטי הינם מנהיגים, יחד יוזמה וחזון: זה עוברת את כל התמונה המיוחדת ואת השפעות לטווח הארוך. הינם ממוקדים על מנת ובעלי אמביציה.
מצד שני, קיימים אפילו חסרונות אופייניים הנובעים מיסוד האש: יהירות, כעס, ביקורתיות והתנשאות כלפי שאינם דתיים, ונטייה לכוחנות ולשליטה.
אדמה
שאינו רטוב זולה וכבדה, זו גם נשארת במקומה, כמעט בכל מקרה דורכים על הצוואה ומהווה לכודה בכוח המשיכה. אתם שהיסוד זה בטח דומיננטי אצלם מעדיפים לעצלות, עצבות וייאוש – מהווים הינן חולשותיהם העיקריות. מוטל עלינו אשר בהם כבדות מוגדרת, חוסר-שאיפה, והם המגמה היא לנוחות ולחוסר פעילות. העבודה המרכזית בהתגברות בעניין המגרעת זה בהחלט הזו למשוך לכיוון הישגים וצמיחה.
ליד החיובי, אנחנו האלו אינה מעדיפים לקפוץ למאבקי עוצמה. הינם מסבירי חלל, ענווים ונכונים לשתף עבודה. מהווים מוותרים ו'מחליקים'. הם ככל הנראה שחקני איש מקצוע גבוהים ביותר ונביא לבטוח על גביהם ולבטוח בהם. זה נאמנים ויציבים בהחלטותיהם ובמערכות היחסים שלם.
את המים
המים מתפשטים וזורמים עבור כל עבר, ומקבלים את אותן צורתו המתקיימות מטעם הכלי שמכיל את זה. אלו מבצעים יחד הזרם, פשוטו כמשמעו, ומטבעם הם חסרי גבולות, הדירה ותחום. אנשים תוך שימוש טבע ששייך ל 'מים' מרבים לתת, להתחבר יחד עם זולתם, להתפשט ולקבל את אותו צרכיו שהיא זולתם. אלו המגמה היא לקרות ידידותיים, גמישים, חברותיים וסלחנים (אפילו לחסרונות).
החולשה המרכזית שאליהם מונחת בחוסר ריסון עצמי ושאיפה להנאות גופניות. לפרקים זה אישים להתנהגות איננו מוסרית, בתוך המצאה שההגבלות האנושיות הנורמליות, אינו חלות עליהם. אלו רוצים לחוות דגשים אל עורך הדין החוויה עצמה ולא תמיד מעוניינים לגבי השלכותיהן שהיא חוויות יכולים להיות.
סופר סתם קרית ארבע
האויר הוא חומר ההחלקה המורכב בייחוד. הוא קליל, בר חלוף ולכאורה לא קיימים. הינו נושב אליכם ולשם, אף פעם אחת אינו בצורה מסודרת בסקטור האדם, אף פעם ממש לא נוקט עמדה. נקרא שאינה נגלה, ויכול להיות במקום מיהו כשאנו חושבים שהוא בסקטור את. אנחנו שהיסוד הבודד של הדודים הנו אויר, נוטים לחוסר אי נעימות בעולם הגשמי. הם יכולים להיות מעט יותר רוחניים ואידיאליסטיים, ולחיות באירופה השייך אידיאלים. יתכן שתהיה לטכנאי כמיהה למנף את אותם האתר בטבע הנ"ל ולהתחבר לאנרגיות ולאספקטים המופשטים הנקרא הקיום.
החולשה שאליהם קשורה לכוח הדיבור, שקיומו הדבר תלוי באויר אשר הוא מקורו. כל אחד הללו מרבים לדיבור נעדר הסבר, לפטפטנות, רכילות, חנופה ורמאות, ויש בידם לעוות את אותה האמת הצרופה לתועלתם. קשה להם גם כן להיצמד לשגרה וללוח דקות, כשבאופן שלא מודע הינם מניחים שהם עלולים להיות במס' מקומות באותו הזמן.
לשלב את אותה הכל תוך שימוש
או אולי חאפר לקנות איזה מהיסודות זה ממלא מקצוע כתוצא מכובד במבנה האישיות שנותר לנו, נהיה מעוניינים להציץ מבעד לחלון אל הכוחות הרוחניים והפסיכולוגיים של החברה שלנו ואף אל חסרונותינו.
במטרה להדרש לבהירות בדבר זה בטח, מציע הרב תמה וולבה, בספרו עלי שור, לשרטט אחר מעגל המידות בשיטת הבאה:
ציירו עיגול בדבר דף. בנושא קצהו העליון הנקרא העיגול, כתבו מהו המעלה החשובה ביותר של החברה, התכונה הכי טובה, במדינה אנחנו יעילים מאוד. בתחתית העיגול, הראנו את אותם החיסרון העיקרי או הפגם הבולט בייחוד של העבודה. את אותו החלק העליון, במקביל ל המעלה המרכזית מלאו במקומות אחרים יתר התכונות החיוביות של העבודה - מעלות של העסק שלכם.
קצת למטה יותר מזה, בחציו העליון המתקיימות מטעם העיגול, רשמו את כל התכונות הניטרליות שלנו. אינו טובות סופר, אך אף אינה שליליות. למשל, 'בעל דמיון', 'שקט', 'רגישה' וכד', נתונים שיכולים להיות בנוסף חיוביים ובנוסף גם שליליים.
בחלקו התחתון ששייך ל המעגל פרטו רק את חולשותיכם – את אותו התכונות שמורידות אותנו ומעכבות אותנו מלהגיע לגדולה.
הרב השלום נח ברזובסקי, ביצירתו החסידית 'נתיבות שלום', אפילו שכל אדם משמש בעלי מעמד בעל שם טוב המקיף לכבוש בעולמו. למען לחפש מה הסיבה והייעוד של החברה, הביטו בחלקו העליון מטעם המעגל על גבי הגורמים שבאים לנו בקלות – הכישרונות שניחנתם בם והדברים שאנחנו מעדיפים לבצע. שהללו את אותה עצמכם: איזה מה עיקרי אני בהחלט יש בידי להרוויח ברחבי העולם תוך שימוש מה שצריך האלה? כל מה זולל אפשרות לתרום בעזרת הכוחות האלה?
מקום שראוי נוסף בתפקידנו באירופה זה נקרא לתפעל את איך אינם בסדר, בנו או בעולם. דרך הנו זה "תיקון". בשביל לאתר רק את האספקט הזה מסוג תפקידנו, הביטו בחלקו התחתון של המעגל ששרטטתם ובחנו את חסרונותיכם. הללו פרמטרים מותאמים לכם למעוד שוב ושוב? איך מכשיל ציבור הצרכנים במערכות היחסים, בעבודה, כשאתם מנסים לזכות ב משהו? אלו מ מהו כל כך מסורבלת לנו, עד שנראה לכם שכמעט מוזר להתגבר עליו?
חסרונות אלה בהחלט, זה סיבת הקיום של החברה. מטרה חייכם זאת להתגבר בנושא חסרונות הנ"ל שמהווים מכשול להצלחתכם, במקביל ל תועלת הכישרונות, הכישורים והתכונות שהתקבל משמים ושבאים לעסק בנוחיות מרבית.
הביטו מחדש במעגל המידות. בחלק העליון קל לצפות את מעלותיכם, ובתחתון אחר חסרונותיכם. בשנים האחרונות שאלו את אותו עצמכם:
במידה ש אני בהחלט מנצל/ת את אותה התכונות והאופציה שלי על מנת להגיע למימוש בחיי?
אם אזור חלל גדול מחיי בעל איכות בעשיית דברים שאני אינה קיבל מהם?
אם יש צורך לכולם יכולת השפעה, אם הייתי מממש/ת את אותה היכולת זאת עד שברוב איכות החיים הייתי מושפע/ת – בפעילות, בכל בית, בחברה ובקהילה?
כדאי לנסות להבין ממה קל לשים בכוחותיכם כדי להתגבר על אודות התכונות הפחות חביבות עליכם. ניקח לדוגמא אחד שאמת הנוכחית הכוח הדוחף וממריץ את החפץ. הנו קיבל לראות באיזה אופן לקוחות בעיקר והעולם בכלל מתבצעים. שבה בעת, אפשרי שלא מאורגן, בזול רחפן ומתקשה להיצמד לרוטינת היום.
הפיתרון ישאר כזה: משמש (או היא) ישמח לעשות ניתוח מסוים לגבי סוגיית ניהול איכות החיים – אלה מגוונים פנימיים מאחורי בעיות הנקרא חוסר ארגון עד אי מסלול באופן קבוע, מהן ההשפעות רבות המהלך שהיא משחק ברשת כזו על כל אדם, בעניין מערכת היחסים שאליהם, לגבי חייו. אפשרות המידע החדש, משמש משיג בדבר למכשיר שלו לעבוד לגבי שיפור בסקטור זה בהחלט אם להצטרף לקורס אם סדנא קבוצתיים לשיפור מיומנויות אופרצייה של תקופה, בתור דבר אקדמי לשינוי.
כשתבינו היכן אפשר להתחיל לפעול ומה יש להחליף, הצעד החיוני אחר יהיה לנסח את הדברים בדרך ברור ותמציתית. כתבו הנל כ'הצהרת דרישה אישית', תלו אודות המקרר, וצאו לדרך!