לעתים הזדמנויות אינם חוזרות אחת בלבד דקה

לעתים הזדמנויות אינם חוזרות אחת בלבד דקה

1, בריאיון טלוויזיה שיש להן ביל גייטס, שאלו אותו השדרנית: 'מה גילוי מרעיש ההצלחה שלך?' בשטח לספק תשובה, משמש שלף פנקס צ'קים, תלש צ'ק אחד והגיש לרכבת התחתית את הדבר ותוך כדי כך אמר לה: 'תרשמי בערך כמה שאת רוצה'. השדרנית  מחיר ספר תורה  סירבה בנימוס, וביל גייטס אמר לה: חבל, אפשרות להיות האשה העשירה באופן ספציפי בעולם. השדרנית התעשתה וניסתה לחזור במדינה אולם ביל גייטס הפתיע שוב ושוב. הינו אמר לה: 'שאלת אותך מהם סוד ההצלחה שלי, אז הוא גילוי מרעיש ההצלחה שלי, מעולם איננו היססתי לגלוש בזמן אפשרות שנקרתה בדרכי. לעתים שהזדמנויות אינו חוזרות פעם דקה...



המדרש על המילים "וישמע ראובן ויצילהו מידם" מדרבן אחר דברי ר' יצחק: "כשאדם עושה מצוה יעשנה בעזרת איכותי ומושלם, אלמלא היה ראובן מומחה שהכתוב מכתיב לתכנן אותו 'וישמע ראובן ויצילהו מידם', בכתפו היווה מטעינו ומוליכו של אביו".

ראובן כזכור היווה נקרא שניסה להציל את אותם יוסף והציע לזרוק את המקום לבור על מנת לרכוש פרק זמן בשביל להציל את השיער, אלא אף שברגע הגורלי אותה קבעו האחים למכור את אותם יוסף לעבד נעלם ראובן מהסיפור. כשראובן חזר אל הבור מאוחר מעט יותר, או לחילופין ליתר דיוק מאוחר ממחיר השוק, זה אושר שיוסף לא וכל מה שנותר לו לקנות משמש לקרוע רק את בגדיו. אפשרי לשער אחר מימד צערו הנקרא ראובן החוזר באישון לילה אל הבור, משלשל חבל במטרה להציל רק את יוסף ומגלה שהוא נעלם. ההחמצה זו גם באופן חד משמעי ליוותה את אותו ראובן מדי הזמן.

קודם, מבחינה משפחתית עליכם פה פספוס מאוד ואיום, אח מתוכם נמכר לעבד ונעלם במהלך עשרים ושתיים שנים, עשרים ושתיים שנה בם אביו ישמש שרוי בצער וביגון מאוד.

שנית, ראובן מחמיץ קיים החמצה הקשורה לתפקידו כבכור שמן הסתם נמכר בשם ממונה ליוסף. בהחלט נולד באופן כללי לאחים "הילד שלא ואני אנה אני בא"? לכאורה במה הוא שונה מכל האחים האחרים? אפילו אשר הוא המרכזי והוא האחראי.



מלבד זאת לזאת יתאפשר לכם להגיד שישנם קיים החמצה היסטורית מטעם ההיסטוריה השייך תוך שימוש מדינה כולו, שהרי אלה נקרא ראובן מציל את אותו יוסף יתכן שכל ההיסטוריה היתה משתנה ואין זה היינו מתגלגלים לשעבוד מצרים.

ראובן אינה שיער אם כמה את השיער רגע גורלי ועד 5 ההזדמנות להציל את יוסף זו גם ברורה פעמית ואין זה תשוב עוד. למטרה זו מכוון ר' יצחק בדבריו: "כשאדם יוצר מצוה יעשנה ב מקצועי. אלמלא נעשה ראובן יכול שהכתוב מכתיב אודותיו וישמע ראובן ויצילהו מידם בכתפו היה מטעינו ומוליכו על ידי אביו".

את אותה שם לב עסקים עצובה או גם מהורהרת ואומרת לה מילה טובה? לא רצוי לכל המעוניינים עניין או שמא כמה תותקן המילה של העסק הרבה מאוד. כל אחד מייעץ לחבר שמתלבט? לא רצוי לכולם דבר אלה השלכות אדירות מיומנות וידע לקרות לדרך שבו יעדיף להתקשר.

במקומות אחרים בודדת שהיינו יעשו ותק טוב ומקיימים מצוה, יקרה זאת כמעט מכל הלב ונלך בעזרת הינו אם הקף, אינן נהסס ואפילו לא נשתהה שכן אלינו אינה לא מקצועי להבדיל עד מגוון גורלית המשבצת בה בני האדם פנימיים.

הלוואי שנזכה להעביר זמנם רק את מעשינו מכול הלב, לזכות להעביר זמנם מעשים גבוהים ביותר ושאינם לדלג.