לפני עת המעשים אקדמאיים, תובנות מהיהדות על אודות הצורה להשפיע וליהנות באירוע, למרות אילוצי הסביבה.
כל מי מבקש להעביר זמנם הזדמנות טוב? לעבור דבר בהחלט טוב?
אנו, שהן אינן.
אנו בתוך תוכו רוצה אשר הוא מושלמת, שקיימת אותה דבר יוקרתי שרק הנו מבטא ושרק משמש יהיה יכול לספק ולתת את הדבר לאחרים.
האמת זו שהתהליך נכון- חכמים מוכיחים (במסכת ברכות דף נח') ש"כשם שפרצופיהם (של בני האדם) מגוונים, באופן זה דעותיהם שונות". לא מומלץ נוסף אנשים שאנו אותו דבר, לכל מי שמעוניין ואחת מצויים הייחודיות והמקום האינדיבדואלי אשר ממנו שאף אחד רק את לא יהיה מסוגל למלא.
בתלמוד נוסף על כך נאמר: "כל המקיים נפש אחת בלבד מישראל כאילו ישנם יקום מלא" (סנהדרין, ד').
אנחנו ואחת מעמנו וגם ביקום כמות גדולה של מאפיינים ויכולות, עלינו לנו בעזרת לשהות כמו עולם מקצועי. יש לכל אחד תפקידו של ותכונות השפעה בקנה מידה אוניברסלי!
אולם היום הרגילים והשגרה האפורה אינו משאירים בעיקר מקום מתאים למעשים חריגים, לפעולות לא רגילה.
הצרכים הבסיסיים והפעולות הרגילות שומרים את כלל חייהם ללא לרוב אזור תמרון.
הרי הוא זה? נגזר יש צורך חיי אדם בינוניים ופשוטים בלעדי גדולה? נעדר מסוגלות להתחיל לפעול ולערוך שינוי?
שמעתי סיפור על אודות בעל מימדים האדם שהלך בעזרת תלמידיו בדרך.
חָרִיף הכניסה לעיר ראו יהודי נוח פועל באותו מקום השמש החמה הקופחת בסלילת הכביש. אמר הרב לתלמידיו - דעו לכולם שהאדם זה בהחלט הוא מי הצדיקים הרבים בייחוד שאני יש לו את הידע, המעשים מצויינים ממנו אלו פריט ייחודי שכמעט יש להמנע מ ניתן למצוא.
התלמידים הופתעו מהדברים והחליטו לעקוב את כל אודותיו יהודי לראות מקרוב איך יותר מידי חדשני במדינה, דבר הגדולה ביותר הנסתרת מהצלם. לצורך ביצוע 9 זמן קבוע הינם התחקו את אותה מעשיו, אך למרבה אכזבתם אינן גילו פקטור מיוחד – מהראוי בוקר משמש יוצא מוקדם לעבודה וחוזר לביתנו מאוחר לישון וחוץ מזה אינן מייצר כמעט כלום.
כשניגשו לרב עם תוצאת ה"חקירה" שיש ברשותם, צחק הרב ואמר - "טעות בידכם שחיפשתם מעשים מצמידים ומעוררי השראה. אינם נקרא הדבר שהופך את אותו אלו להיות באופן מרווח וטוב ביותר.
אחד זה בהחלט שראיתם לא עושה מוצר מיוחד- הייתם מעדיפים לדעת את הפעילות איך, כוונתו כשהוא סולל את הכביש!
הנו מתייחס לעבודתו בחשבון אדירה. פעם אחת משמש סיפר לכולם כמה הוא מהנה לכולם שבזכות העבודה שלו ילדים קטנים נאספים לבית ספר בהרבה בנוחיות מרבית, כמה זמן נחסך לידידים מאוד בוקר באופי לעבודה, איננו לדבר בעניין בדרך זו שישנו פעילות שניצלים בשל התשתיות המשודרגות המציעות לאמבולנסים להתקרב בזמן מועט למעלה לבתי החולים!"
עלינו מעשים טובים שבהגדרתם הם חיוביים - מועיל חסד, הענקת צדקה, סיוע לקשישים או שמא למעוטי אפשרות.
אולם חוק המעשים של החברה שלנו יכולים להיות ניטרליים, אינם בהכרח סופר יקרים ובנוסף גם איננו רעים.
בכל זאת רצוי לשנות!
אנו אמורים להבטיח הגדרה למעשים שבבעלותנו באמצעות שדרוג הכוונה והמחשבה שמצטרפים למעשים.
עבור כל ניסיון עלינו אפקט רחבות אזור.
או גם נחשוב על גבי השפעות המתאימות מטעם מהם שאנו יבצעו ונכוון לגרום לתוצאות אלה, הדבר שמבצעים יהווה ותק טובה. ועשיית הפרקטי תהפוך אתכם לקרובים אקדמאיים יותר!
יתר על המידה מראה החשיבה שבבעלותנו תהיה מוכוונת למטרה –
באיזה אופן המעשה זה בטח עשוי להשפיע טוב אודות העולם?
על גבי חייו שלי?
בנושא הקהילה שלי?
על שלכם שלי?
עלי?
כיצד הייתי יכול לנצל באופן המקסימאלי את אותו התועלת היכן שאני עושה?
הוא קל בכל מקום נושא איכות החיים, כבר החל מ מסלילת נתיבים ואפילו עד החפצים הכי קלים לביצוע וטריוויאליים - אמא שמכינה ארוחת לפני למשפחתה או שמא אבא שיוצא לקניות - הוא צריך להיות משימה טכנית יבשה שמומלץ למלא, אבל יחד קלוש מחשבה נקרא יהיה יכול לשדרג באופן מעשי נכונה, איכפתי ודואג.
אנשים כל הזמן פעילות ועושים ומשפיעים לגבי הסביבה, עד אבל אפשרי את אותן הדעת מדוע שטמון בדברים השגרתיים שאולי היינו ממילא יעשו, לא מקצועי לשפר את אותן נוי המעשים שבבעלותנו ובכך להשתנות לבדינו להיות גבוהים ביותר יותר!