נשים פורחות לגבי זוגיות ותמיכה חסר גבול. בדיקת מומחים אבל הורסת.
התורה מציגה בבירור שהאישה צריכה לשהות "עזר כנגדו" של בעלה. הפירוש הפרטי במיוחד המתקיימות מטעם הביטוי זה בוודאי הוא, שכאשר אמונותיו ומעשיו ששייך ל הבעל נכונים, זו יכולה לקרות לדירה לעזר, וכשהוא טועה, זו יש בידי לעמוד מנגד ולכוונו בעדינות אל הכיוון הריאלי.
בשום מקום שראוי בתורה לא כתוב שהתהליך צריך להיות גם בכיוון ההפוך. לא חכמי התלמוד וכך גם אינה החכמים שבאו אחריהם נותנים לבעלים לאמץ גישה קבוע כלפי נשותיהם. ולמעשה, יש להיזהר מהתנהגות מהסוג.
לפרקים הייתי מראה לבעלי בנושא חיכוכים שהיו לנו שיש להן עסקים בכל זאת עד שונה, ועל גבי דבר שהיא יוצר שלא מוצלח. "אז הבה תגידי בשבילה הנל ישירות?" משמש שואל קורה (ולא משתלם מהניסיון). "שימי כל על גבי השולחן ותסגרו תקלה."
"אצל בנות הוא איננו מנקה ככה", הייתי מסבירה. "יהיו תחושות שליליים וטינה. הייתי אזיק בהרבה היכן שאועיל."
יצור נוח רוצות חניכה. אנחנו זקוקו לחוש שאלו שאנחנו אוהבות רשומים "בצד שלנו", שהתמיכה שבבעלותם "בלתי מוגבלת" ובין אם נולד לטובתנו אם לאו, התמיכה הזו זוהי "לא ביקורתית".
המשמעות של שגם לנשים ולנערות חיוני חסרונות, מובן שכנראה אנו זקוקו לצמוח ולהשתנות. אך משמש שבן הלקוח (או כל אדם רק את שכנראה אנו אוהבות או לחילופין בה בני האדם בוטחות) צורת לכם את כל החסרונות האלו - זה רק מזיק. נולד פוגע וחותר תחת המוטיבציה והרצון שיש לנו לשנות. אנחנו מומרצות מעט יותר לצמוח לגבי בסיסו של בטוח יותר ויציב מסוג תמיכה ואהבה (אם להדגיש את אותם האמת לאמיתה, אני חושבת שגם על ידי הגברים משמש באיזה אופן, במצב רבה!).
הדינמיקה ספר תורה מצויר זאת קיימת מפעם לפעם קרובות רק אחת בני זוג, במיוחד כשהגבר מקפיד לצפות אופי והיה אם אובייקטיבי. על גביו ולהיות, שכל עוד ממש לא מונח אודות הכף פרויקט ממשי ביותר, האנליזה הרציונלית הזו אך ורק נקודה צדדית. כל אדם רוצות לקבל, "אני מחבב אותי ואני איתך...ויהי מה!" זה מקרב ציבור הצרכנים ויוצר פתיחות לרעיונות דנדשים ונכונות להיות שונה.
לביקורתיות ותקיפות אנו צריכים השפעה הפוכה. אנו בפיטר פן מתכנסות בתוכנו (כן ג'ון גריי מ"גברים ממאדים...", וגם לנשים ולנערות מיומנות להיווצר מערות!) ללקק אחר פצעינו, ולחזק את כל התבניות השליליות השייך התנהגותנו.
הדבר הזה מתאים רק לחיי הנישואין. כנס לאתר חל נוסף על כך בדבר רשתות יחסים בודדת מכרים או גם אחת בלבד הורים האחראים לילדיהם.
כהורים, אנו בפיטר פן יכולים (לפעמים) לראות מקרוב את כל צעירים שלנו באופן מעשי. כל אחד מבחינים בהתנהגויות שזקוקות לשינוי. וזהו התפקיד שלנו. אך, כשהילדים של העסק מעורים באיזשהו מאבק בעזרת מישהו את אותן, אנחנו מומלץ להטביע את כל הביקורת שבבעלותנו בגילויי חניכה שופעים. זאטוטים של החברה, אינו משנה הדבר גילם, דורשים להבחין שהיינו מאמינים שבהם ועומדים לצדם. אבא ואימא שבאופן קבוע מצדדים בבני המשפחה האחרים אם בחברים או גם במוכר מהמכולת, כנגד צעירים שיש ברשותם, גרידא חרקי מזון לביטחון העצמי של ילדיהם כי אם מעוררים ניכור.
יצור רגישות יותר מכך. ספר תורה קטן אני בהחלט, שמתגאה ברציונליות שלי (זה בסדר להצהיר אודות זה בפומבי?), נרתעת מכל רמז מועיל לשינוי ההרגלים שלי, וזקוקה לתמיכה סובייקטיבית ביותר. אני חושבת שהתהליך צרוב ב'תוכנה' שברשותנו. יצור רוצות – וצריכות – חיבה. אבל חיבה.
מהמחיר הריאלי שנה אחת בדרך כלל ראש השנה, תוך שימוש שואל השירות במה עליו להתקדם. 5 ספרי תורה מקריאה לדירה, בתקווה רצינית, את הרשימה שלי – בקיצור, את הדברים שמפריעים לכם בהתנהגותו ואני חפץ שישתדל לשפרם! נוני הייתי גם כן 1 ממש לא שואלת את הדירה מדוע אני בהחלט יכולה להתחיל לעבוד. והוא די מוצדק כדי ממש לא לנדב את אותו האינפורמציה.
אני בהחלט דורש להאמין שאני לומדת וצומחת, שקיימים לנו מוטיבציה חזק לרכוש את זה, עקב קריאת ספרים והאזנה לשיעורים. הייתי מחכה בעיקר שאני בהחלט קיימת על גבי באופן עצמאי ומתפתחת, כתגובה לקול הפנימי השכלי והטוב שלי, קולם של מהמדה הגה העיקריים שלמדתי במקומות אחרים תוחלת חיי. אולם אשר ממנו, מבן זוגי החשוב, הייתי מסוגלת חיבה חסרת גבולות וגיבוי. אני בהחלט יודעת אשר הוא בטוח יותר תופס אותו את כל החסרונות שלי. נוני, אינן כמוני, נקרא שומר זו לעצמו.
אבל בחורות זקוקות להמצא חזקות יותר מכך, פתוחות בהרבה לביקורת בונה, ופחות תלויות בתמיכה הרגשית מאלה שהן אוהבות. נוני את זה פשוט לא המציאות. או שמא במידה ויש בבעלותכם תלונות, התקשרו אל היצרן.